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星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"须臾力倦忽下跃，万点寒星堕丛保泬然一声震龙拨，一十四弦喑一抹。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
川字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
川字用着取名寓指清阔、秀美、豪迈之意之义，寓意吉祥又有内涵。
"自言招客星，寒川钓烟雨。" — 宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》
"赧郎明月夜，歌曲动寒川。" — 唐：李白《秋浦歌十七首·其十四》
"山川如剡县，风日似长沙。" — 唐：李白《秋浦歌十七首》
"驶波欲逗南归客，寒雁犹怜北去人。" — 明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》
"独游苦无侣，偶步到前川。" — 宋代：陈必复《五百节》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"今日散幽忧，弹冠及新沐。" — 宋：苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"火旗焰焰烧刊垠，蒺藜满道风扬尘。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"高汉枯无润，刚风吹作尘。" — 宋代：林景熙《雨土》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"汉甲连胡兵，沙尘暗云海。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。" — 唐：杜牧《张好好诗》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
睿字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
"皇汉十二帝，唯帝称睿哲。" — 唐：李贺《感讽五首》
"处处称年号，人人思乱离。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"须臾忽澎湃，愁思若凄恻。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"近思去岁生日时，膝下罗列儿孙行。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"行路伤徂岁，思家伫远情。" — 宋代：晁公溯《正月二日至九江过陈汉卿》
圣字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
灵字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
灵字用着取名寓指聪明伶俐、反应敏捷之义，寓意吉祥又有内涵。
"清庙严洁地，圣灵会于斯。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"千圣灵机不易亲，龙生龙子莫因循。" — 宋：释重顯《庭前柏树子》
"祥符圣天子，慕道比轩后。" — 宋代：陈舜俞《灵祐观》
"历数归元子，哀荣动圣情。" — 明代：方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》
"圣代无隐者，英灵尽来归。" — 唐代：王维《送綦毋潜落第还乡》
祎字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
耀字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
祎字用着取名寓指幸福、美好、从容自得、漂亮之义，寓意吉祥又有内涵。
耀字用着取名寓指用于人名意指发扬光大、才华出众、聪明过人等之意之义，寓意吉祥又有内涵。
"天鸡先鸣海出日，赤气照耀金芙蓉。" — 明代：张羽《画云山歌》
"夕景落寒岩，照耀金芙蓉。" — 宋代：蔡沈《武夷山中四首》
"中兴事业耀无前，明圣相逢运半千。" — 宋代：陈棣《代上时相生辰》
"只今浔阳贼围绕，天子耀兵未诛讨。" — 宋代：蔡肇《江浒按舟师》
"祎翟当年让福人，早知何用羡长春。" — 宋代：罗公升《演福寺》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
飘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
飘字用着取名寓指豪放、不拘小节、风度之义，寓意吉祥又有内涵。
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"白也诗无敌，飘然思不群。" — 唐：杜甫《春日忆李白》
"飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。" — 唐：李白《草书歌行》
"逸兴满吴云，飘飖浙江汜。" — 唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
"垂柳暗如烟，飞花飘似霰。" — 唐：寒山《诗三百三首》
冠字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
箐字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
冠字用着取名寓指举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义，寓意吉祥又有内涵。
箐字用着取名寓指美貌、清秀之义，寓意吉祥又有内涵。
"中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。" — 宋代：罗公升《蔡州二首》
"十年疏鬓为谁斑，天借儒冠日月间。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"一身冠屦聊存古，半语诗书不入时。" — 元代：艾性夫《用言客谈奉谢》
"肥羊日日供大官，论功乃使专黄冠。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"稍当理衣冠，结绶且正襟。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
圣字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
昆字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
昆字用着取名寓指统一、共同、精诚团结、同心同德之义，寓意吉祥又有内涵。
"有圣人者立，然后教之以相生相养之道。" — 唐：韩愈《原道》
"云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。" — 唐：杜甫《秋兴八首》
"曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。" — 唐：吕岩《七言》
"九十六圣君，浮云挂空名。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"老夫如有此，不异在郊坰，云气接昆仑，涔涔塞雨繁。" — 唐：杜甫《秦州杂诗二十首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。