繁写:4画
五行:土
拼音:wáng
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:14画
五行:金
拼音:xián
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
衔字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
衔字用着取名寓指有才华、杰出的才能、优异的成就之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》 嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。
取自唐:卢照邻《长安古意》 龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。
取自唐:高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》 嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。
取自唐:李朝威《柳毅传》 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。
取自唐:韦庄《秦妇吟》 日轮西下寒光白,上帝无言空脉脉。
繁写:12画
五行:水
拼音:féng
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:10画
五行:木
拼音:fēn
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
芬字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
芬字用着取名寓指声誉大、品性好、美丽之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行(并序)》 ”开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
取自唐:杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》 ”开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
取自唐:李世民《帝京篇十首》 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。
取自唐:韩愈《南山诗》 或如帝王尊,丛集朝贱幼。
取自宋:陈普《天上碧桃》 钧天寥寥帝不康,一月震悚奔勾芒。
繁写:15画
五行:土
拼音:wèi
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:16画
五行:火
拼音:chén
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
陈字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
陈字用着取名寓指井井有条、能言善辩、通情达理之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:李商隐《隋宫》 紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
取自唐:王勃《滕王阁序》 物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
取自唐:李朝威《柳毅传》 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。
取自唐:韦庄《秦妇吟》 日轮西下寒光白,上帝无言空脉脉。
取自唐:吕岩《七言》 玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。
繁写:17画
五行:木
拼音:jiǎng
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:14画
五行:土
拼音:yīng
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑛字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民,厥安存秉彝。
取自宋代:陈文蔚《送赵局之官》 交游文社顿成阔,富贵帝乡今可期。
取自明代:陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 寻盟璧水浑閒事,好整和羹入帝庭。
取自宋代:陈宓《临安送郑左藏》 华发萧然入帝城,如何直道尚迂迟。
取自宋代:张宪《古有所思行》 黄帝升鼎湖,桥山葬遗弓。
繁写:6画
五行:木
拼音:zhū
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:10画
五行:土
拼音:chéng
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
城字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
城字用着取名寓指坚毅、坚不可摧、百折不摧之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《临安送郑左藏》 华发萧然入帝城,如何直道尚迂迟。
取自唐代:王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之》 云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。
取自唐代:高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》 青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。
取自唐:杜甫《秋兴八首(其一)》 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
取自唐:高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》 青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。
繁写:10画
五行:火
拼音:qín
繁写:12画
五行:金
拼音:shùn
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
顺字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
顺字用着取名寓指温和、顺利之义,寓意吉祥又有内涵。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民,厥安存秉彝。
取自唐:韩愈《原道》 帝之与王,其号虽殊,其所以为圣一也。
取自唐:吕岩《七言》 玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。
取自唐:骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》 伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
取自唐:钱珝《江行无题一百首》 白帝朝惊浪,阳台暮映云。
繁写:4画
五行:土
拼音:yóu
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:5画
五行:金
拼音:xiān
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
仙字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
仙字用着取名寓指传奇、长寿、神通广大之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 孤艳迥凌仙子桂,余香暗及庶民星。
取自明代:吴国伦《宗皇帝挽章》 宫云不散神仙仗,禁月常飘玉女环。
取自宋代:方凤《游仙华山》 仙华矗万仞,我乃庐其东。
取自宋代:林景熙《饯盛影则教授》 空明仙人朝帝所,跨鹤凌虚堕霜羽。
取自唐代:崔曙《九日登望仙台呈刘明府》 汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。
繁写:7画
五行:木
拼音:hé
繁写:8画
五行:木
拼音:qí
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
奇字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
奇字用着取名寓指不凡、聪明、特别之义,寓意吉祥又有内涵。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:方孝孺《次郑好义见贻韵(二首)》 向来负奇气,举目空四方。
取自唐:李朝威《柳毅传》 始见台阁相向,门户千万,奇草珍木,无所不有。
取自唐:吕岩《七言》 玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。
取自唐:陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》 我意上帝命,持来压泉源。
取自唐:钱珝《江行无题一百首》 白帝朝惊浪,阳台暮映云。
繁写:20画
五行:木
拼音:yán
繁写:4画
五行:火
拼音:dān
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
丹字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
丹字用着取名寓指诚心、真诚、赤诚丹心之义,寓意吉祥又有内涵。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《黄梅》 丹心只有帝心识,苦口宁为众口尝。
取自宋代:孔武仲《十二月十六日后殿朝谒》 晨光先到帝王州,别殿珠帘不上钩。
取自宋代:林景熙《饯盛影则教授》 空明仙人朝帝所,跨鹤凌虚堕霜羽。
取自唐代:杜甫《丹青引·赠曹将军霸》 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
取自唐:王勃《滕王阁序》 俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。
繁写:20画
五行:木
拼音:yán
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:16画
五行:水
拼音:jié
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
洁字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈襄《咏雪》 夷齐羞洁白,郅宁等威严。
取自唐:王勃《滕王阁序》 俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。
取自唐:李朝威《柳毅传》 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。
取自唐:李瀚《蒙求》 谢安高洁,王导公忠。
取自唐:吕洞宾《绝句》 混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
繁写:18画
五行:木
拼音:wèi
繁写:14画
五行:火
拼音:ěr
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
尔字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 挂帆下中流,千里一日尔。
取自宋代:陈杰《题寄傲轩》 傲称凶德无逢宜,长者寄尔渠得知。
取自唐:王勃《滕王阁序》 俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。
取自唐:韩愈《原道》 ”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰“吾师亦尝师之”云尔。
取自唐:吕岩《七言》 玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。
繁写:16画
五行:水
拼音:pān
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:17画
五行:火
拼音:lín
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
临字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
临字用着取名寓指坚韧、坚贞、自强不息之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋:何镐《七台山》 彷佛天仙来,逍遥上帝临。
取自宋代:方凤《游仙华山》 山林重帝胄,香火明民衷。
取自唐代:杜甫《哀王孙》 高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。
取自唐代:杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行(并序)》 大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂。
取自唐代:崔曙《九日登望仙台呈刘明府》 汉文皇帝有高台,此日登临曙色开。
繁写:16画
五行:水
拼音:pān
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:14画
五行:土
拼音:yīng
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑛字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民,厥安存秉彝。
取自宋代:陈文蔚《送赵局之官》 交游文社顿成阔,富贵帝乡今可期。
取自明代:陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 寻盟璧水浑閒事,好整和羹入帝庭。
取自宋代:陈宓《临安送郑左藏》 华发萧然入帝城,如何直道尚迂迟。
取自宋代:张宪《古有所思行》 黄帝升鼎湖,桥山葬遗弓。
繁写:15画
五行:水
拼音:
繁写:9画
五行:土
拼音:yuè
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
玥字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玥字用着取名寓指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义,寓意吉祥又有内涵。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民,厥安存秉彝。
取自宋代:陈文蔚《送赵局之官》 交游文社顿成阔,富贵帝乡今可期。
取自明代:陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 寻盟璧水浑閒事,好整和羹入帝庭。
取自宋代:陈宓《临安送郑左藏》 华发萧然入帝城,如何直道尚迂迟。
取自宋代:张宪《古有所思行》 黄帝升鼎湖,桥山葬遗弓。
繁写:15画
五行:水
拼音:
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:7画
五行:金
拼音:xù
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
序字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
序字用着取名寓指条理清晰、行成于思、条理清晰之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:王勃《滕王阁序》 时维九月,序属三秋。
取自唐:白居易《琵琶行 / 琵琶引》 凡六百一十六言,命曰《琵琶行并序》。
取自唐:李朝威《柳毅传》 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。
取自唐:吕岩《七言》 玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。
取自唐:李商隐《李贺小传》 京兆杜牧为李长吉集序,状长吉之奇甚尽,世传之。
繁写:7画
五行:土
拼音:yú
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:2画
五行:金
拼音:rén
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
人字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
人字用着取名寓指品德高尚、声名远播、人才之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《临安送郑左藏》 华发萧然入帝城,如何直道尚迂迟。
取自宋代:张宪《古有所思行》 我思古之人兮不可从,乃在黄土之底,青编之中。
取自明代:吴国伦《宗皇帝挽章》 似有飞轮驰帝座,不知遗剑在人间。
取自元代:艾性夫《山谷跋杨妃齿痛图谓多食侧生致动摇其左单》 蜀帝化子规,啼血思还家。
取自宋代:陈宓《黄梅》 丹心只有帝心识,苦口宁为众口尝。
繁写:7画
五行:木
拼音:què
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:15画
五行:木
拼音:yíng
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
莹字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
莹字用着取名寓指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐代:李商隐《隋宫》 紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。
取自唐:陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》 我意上帝命,持来压泉源。
取自唐:韩愈《南山诗》 或如帝王尊,丛集朝贱幼。
取自唐:元稹《会真诗三十韵》 珠莹光文履,花明隐绣栊。
取自唐:寒山《诗三百三首》 董郎年少时,出入帝京里。
繁写:10画
五行:木
拼音:guì
繁写:13画
五行:水
拼音:xī
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
熙字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
熙字用着取名寓指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义,寓意吉祥又有内涵。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李朝威《柳毅传》 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。
取自唐:李商隐《韩碑》 帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。
取自唐:殷尧藩《帝京二首》 龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。
取自宋:崔敦诗《十二时·勋华并》 观万国、累洽重熙。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民,厥安存秉彝。
繁写:4画
五行:木
拼音:niú
繁写:12画
五行:木
拼音:hào
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
皓字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
皓字用着取名寓指光明、纯洁、活力之义,寓意吉祥又有内涵。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
取自元代:艾性夫《与雪舟杨子圆十五年不相闻一日辱和猥句更》 最喜山人题皓隐,莫教帝画到幽居。
取自唐:徐彦伯《比干墓》 孤卿帝叔父,特进贞而顺。
取自宋:李覯《戚夫人》 当时应恨秦皇帝,不杀南山皓首人。
取自宋:范仲淹《剑联句》 南帝轮火精,西皇降金液。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民,厥安存秉彝。
繁写:14画
五行:金
拼音:shòu
繁写:9画
五行:火
拼音:dì
繁写:14画
五行:土
拼音:
帝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玮字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
帝字用着取名寓指身份高贵、权威、气度不凡之义,寓意吉祥又有内涵。
玮字用着取名寓指杰出、高贵、美好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:寒山《诗三百三首》 手笔太纵横,身材极瑰玮。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民,厥安存秉彝。
取自宋代:陈文蔚《送赵局之官》 交游文社顿成阔,富贵帝乡今可期。
取自明代:陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》 寻盟璧水浑閒事,好整和羹入帝庭。
取自宋代:陈宓《临安送郑左藏》 华发萧然入帝城,如何直道尚迂迟。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。