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曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

嵛字用着取名寓指之义，寓意一般。
曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：寒山《诗三百三首》 城中娥眉女，珠珮珂珊珊。
取自宋：程公许《述九颂·这节》 艳半额兮姱倡，岂娥眉兮能妩。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自明代：陈淳《玩雪》 月里姮娥筛粉撒，云端仙子削琼飞。

悦字用着取名寓指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《柳子厚墓志铭》 既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。
取自唐：寒山《诗三百三首》 尽号曰先生，皆称为学士。
取自宋：张耒《友山》 曰我实哀汝，独无友朋。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
清字用着取名寓指明白、清正廉明、纯洁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
取自唐：柳宗元《永州八记》 其清而平者，且十亩。
取自唐：韩愈《原道》 坐井而观天，曰天小者，非天小也。
取自唐：柳宗元《钴鉧潭西小丘记》 问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
菊字用着取名寓指品德高尚、独立、魅力、廉洁之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李白《大鹏赋·并序》 其辞曰：南华老仙，发天机于漆园。
取自唐：司空图《诗品二十四则·典雅》 落花无言，人淡如菊。
取自唐：寒山《诗三百三首》 尽号曰先生，皆称为学士。
取自宋代：陈杰《题菊乡亭》 晋朝徵士种菊处，满地苍云无古今。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
婧字用着取名寓指貌美、有气质、才华横溢之意之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
琴字用着取名寓指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：柳宗元《永州八记》 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。
取自唐：司空图《诗品二十四则·典雅》 眠琴绿阴，上有飞瀑。
取自唐：寒山《诗三百三首》 琴书须自随，禄位用何为。
取自宋：程公许《述九颂·这节》 抚瑶琴兮清歌，歌不绝兮如缕。
取自宋：赵令畤《蝶恋花·意》 崔氏缄报之词，粗载于此，曰：“捧览来问，抚爱过深。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐：韩愈《师说》 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
取自唐：韩愈《进学解》 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
取自唐：韩愈《原道》 坐井而观天，曰天小者，非天小也。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。

怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义，寓意吉祥又有内涵。
曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐：李朝威《柳毅传》 毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。
取自唐：寒山《诗三百三首》 尽号曰先生，皆称为学士。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 归骑正须夸疾速，慈颜想见倍欢怡。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
领字用着取名寓指聪明、有大将风范、正直之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。
取自唐：寒山《诗三百三首》 尽号曰先生，皆称为学士。
取自宋：杨简《金明池·燕语莺啼》 为甚无人领略，又添个山青水绿。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：晁公溯《岁尽》 峨眉有佳色，领览为登楼。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 客笑试问君，君曰数所为。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。
取自唐代：白居易《琵琶行（并序）》 命曰《琵琶行》。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。