繁写:8画
五行:金
拼音:zhōu
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
繁写:14画
五行:木
拼音:jiā
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
嘉字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:李朝威《柳毅传》 ”谛视之,则人间珍宝毕尽于此。
取自唐:李瀚《蒙求》 阮宣杖头,毕卓瓮下。
取自唐:李峤《汾阴行》 埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。
取自唐:寒山《诗三百三首》 一选嘉名喧宇宙,五言诗句越诸人。
繁写:8画
五行:金
拼音:zhōu
繁写:3画
五行:金
拼音:qiān
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
千字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
千字用着取名寓指心怀宽广、财源广进之义,寓意吉祥又有内涵。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。
取自唐:李朝威《柳毅传》 幸君子书叙之外,悉以心诚之话倚托,千万无渝!”毅曰:“敬闻命矣。
取自唐:吕洞宾《五言》 都来一味药,刚道数千般。
繁写:8画
五行:金
拼音:zhōu
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
繁写:5画
五行:火
拼音:rǎn
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
冉字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
冉字用着取名寓指温柔、温和、善良、恭谨之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自宋代:林景熙《王监簿陶山祷雨志喜》 溪声冉冉来松壑,秋意萧萧满竹栖。
取自宋代:张宪《春昼迟》 游丝冉冉挂檐角,燕子一双何处来?。
取自元代:艾性夫《人名诗戏效王半山》 重耳盈盈岸柳黄,九龄冉冉涧松苍。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
繁写:6画
五行:水
拼音:
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
汀字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
汀字用着取名寓指温柔、恬静、朴实无华之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈杰《归舟发南浦》 好在夕阳红叶树,依然新月白沙汀。
取自宋代:王镃《别虞君集》 潮过汀沙上,船回岛树中。
取自宋代:孔武仲《送王炳之之饶州》 鱼来城市富,雁下沙汀黑。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自宋代:方凤《客有问金华胜游者以诗叙其概》 西港晴来汀草长,北岩幽处洞泉飞。
繁写:15画
五行:火
拼音:zhǔ
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 二子读书毕,哭踊如初丧。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
繁写:13画
五行:木
拼音:yáng
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 二子读书毕,哭踊如初丧。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
繁写:6画
五行:木
拼音:zhū
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
繁写:16画
五行:木
拼音:yǐng
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
颖字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李瀚《蒙求》 阮宣杖头,毕卓瓮下。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自元代:艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈,榴皮胜毛颖。
取自明代:陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达,此日宗支自颖尤。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 二子读书毕,哭踊如初丧。
繁写:7画
五行:火
拼音:lǚ
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
繁写:5画
五行:土
拼音:yǒng
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
永字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
永字用着取名寓指之义,寓意一般。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 惟昔永乐初,皇帝治明堂。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:李朝威《柳毅传》 ”谛视之,则人间珍宝毕尽于此。
取自唐:柳宗元《段太尉逸事状》 既署一月,晞军士十七人入市取酒,又以刃刺酒翁言未毕,晞再拜曰:“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉军以从。
取自唐:李白《望黄鹤楼》 结心寄青松,永悟客情毕。
繁写:22画
五行:木
拼音:sū
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
繁写:6画
五行:土
拼音:yǔ
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
羽字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
羽字用着取名寓指施展抱负、大展宏图之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:李朝威《柳毅传》 闻子之说,气血俱动,恨无毛羽,不能奋飞,是何可否之谓乎!然而洞庭深水也。
取自唐:李峤《汾阴行》 斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旂。
取自唐:寒山《诗三百三首》 赐以金笼贮,扃哉损羽衣。
取自唐:罗虬《比红儿诗》 化羽尝闻赴九天,只疑尘世是虚传。
繁写:22画
五行:木
拼音:sū
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 二子读书毕,哭踊如初丧。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
繁写:2画
五行:水
拼音:bǔ
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
繁写:5画
五行:土
拼音:yǒng
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
永字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
永字用着取名寓指之义,寓意一般。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 惟昔永乐初,皇帝治明堂。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:李朝威《柳毅传》 ”谛视之,则人间珍宝毕尽于此。
取自唐:柳宗元《段太尉逸事状》 既署一月,晞军士十七人入市取酒,又以刃刺酒翁言未毕,晞再拜曰:“公幸教晞以道,恩甚大,愿奉军以从。
取自唐:李白《望黄鹤楼》 结心寄青松,永悟客情毕。
繁写:8画
五行:水
拼音:mèng
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 二子读书毕,哭踊如初丧。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
繁写:5画
五行:金
拼音:sī
繁写:10画
五行:水
拼音:mǎ
繁写:13画
五行:土
拼音:ā
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
阿字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
阿字用着取名寓指为人正直、善良、无偏私之义,寓意吉祥又有内涵。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:李朝威《柳毅传》 ”谛视之,则人间珍宝毕尽于此。
取自唐:寒山《诗三百三首》 孝经末后章,委曲陈情毕。
取自唐:李白《相和歌辞·白头吟二首》 此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮。
繁写:5画
五行:金
拼音:sī
繁写:10画
五行:水
拼音:mǎ
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
繁写:8画
五行:土
拼音:yǒng
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
咏字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
咏字用着取名寓指富明理、文雅、有才华之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李朝威《柳毅传》 ”谛视之,则人间珍宝毕尽于此。
取自唐:寒山《诗三百三首》 孝经末后章,委曲陈情毕。
取自宋:陈宓《和傅寺丞竹稳之什·载酒》 山阴觞咏行,少长亦毕至。
取自宋代:晁公溯《醉歌行赠闾丘伯有》 岁时称寿曲三终,自歌鹊巢咏阜螽。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 词翰两清绝,山阴咏壶觞。
繁写:13画
五行:土
拼音:yōng
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 二子读书毕,哭踊如初丧。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
繁写:14画
五行:金
拼音:shòu
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 二子读书毕,哭踊如初丧。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
繁写:16画
五行:木
拼音:jì
繁写:6画
五行:金
拼音:chén
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
臣字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
臣字用着取名寓指忠臣良将、赤胆忠心、赤子之心之义,寓意吉祥又有内涵。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
取自唐:吕洞宾《五言》 要主君臣义,须存子母心。
取自唐:寒山《诗三百三首》 孝经末后章,委曲陈情毕。
取自宋:颜太初《许希》 于时称谢毕,西向复陈仪。
取自宋:邵雍《观棋大吟》 阿房宫未毕,祖龙车至戏。
繁写:13画
五行:火
拼音:nóng
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 二子读书毕,哭踊如初丧。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
繁写:13画
五行:土
拼音:wēn
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:方凤《题郑氏义门》 人爱渭水清,毕竟河流浑。
取自明代:沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 二子读书毕,哭踊如初丧。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
繁写:13画
五行:金
拼音:zhuāng
繁写:10画
五行:水
拼音:bì
繁写:22画
五行:水
拼音:xiǎng
毕字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
响字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
毕字用着取名寓指事业有成、圆满、完美之义,寓意吉祥又有内涵。
响字用着取名寓指敏捷、有才、洪亮之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
取自唐:李朝威《柳毅传》 ”谛视之,则人间珍宝毕尽于此。
取自唐:白居易《夜哭李夷道》 逝者绝影响,空庭朝复昏。
取自唐:寒山《诗三百三首》 长歌三月响,短舞万人看。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。