带“邈文”的名字

邈字用着取名寓指高超、杰出、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李商隐《李贺小传》 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》 后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。
取自唐：韩愈《与陈给事书》 愈也道不加修，而文日益有名。
取自唐：寒山《诗三百三首》 东守文不赏，西征武不勋。

邈字用着取名寓指高超、杰出、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李商隐《李贺小传》 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》 后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。
取自唐：韩愈《与陈给事书》 愈也道不加修，而文日益有名。
取自唐：寒山《诗三百三首》 东守文不赏，西征武不勋。

邈字用着取名寓指高超、杰出、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李商隐《李贺小传》 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》 后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。
取自唐：韩愈《与陈给事书》 愈也道不加修，而文日益有名。
取自唐：寒山《诗三百三首》 东守文不赏，西征武不勋。

邈字用着取名寓指高超、杰出、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李商隐《李贺小传》 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》 后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。
取自唐：韩愈《与陈给事书》 愈也道不加修，而文日益有名。
取自唐：寒山《诗三百三首》 东守文不赏，西征武不勋。

邈字用着取名寓指高超、杰出、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李商隐《李贺小传》 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》 后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。
取自唐：韩愈《与陈给事书》 愈也道不加修，而文日益有名。
取自唐：寒山《诗三百三首》 东守文不赏，西征武不勋。

邈字用着取名寓指高超、杰出、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李商隐《李贺小传》 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》 后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。
取自唐：韩愈《与陈给事书》 愈也道不加修，而文日益有名。
取自唐：寒山《诗三百三首》 东守文不赏，西征武不勋。

邈字用着取名寓指高超、杰出、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李商隐《李贺小传》 长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
取自唐：李瀚《蒙求》 郭文游山，袁宏泊渚。
取自唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》 后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。
取自唐：韩愈《与陈给事书》 愈也道不加修，而文日益有名。
取自唐：寒山《诗三百三首》 东守文不赏，西征武不勋。