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景字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
行字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
景字用着取名寓指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
行字用着取名寓指专长、坚强、严于律己之义，寓意吉祥又有内涵。
"鳷阶罗舞戚，著位表官行。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"白日都消笔砚间，偶因行乐到松关。" — 明代：张羽《行乐过西崦》
"暇日池台行处乐，春风禽鸟静中闻。" — 宋代：连文凤《题隐者园》
"凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"吾行尘间，宁可致意耶？惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。" — 唐：李朝威《柳毅传》
启字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
源字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
"长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。" — 唐：吕岩《七言》
"洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。" — 唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
"寻究无源水，源穷水不穷。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"收不融明遂启疑，源流本末致交驰。" — 宋：华岳《述事》
"传授有所自，源派分江西。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
弘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
博字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
弘字用着取名寓指辉煌、气派、正之义，寓意吉祥又有内涵。
博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
"三年博士，冗不见治。" — 唐：韩愈《进学解》
"伏波标柱，博望寻河。" — 唐：李瀚《蒙求》
"博学该群籍，飞声蔼上庠。" — 宋代：陈棣《挽中书舍人叶公三首》
"非博奚反约，溯流乃求源。" — 宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》
"白发最愁新历换，清谈且博笑颜开。" — 元代：艾性夫《除日立春》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
豪字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
豪字用着取名寓指富甲一方、有情有义、出色之义，寓意吉祥又有内涵。
"帝学须君入，天游输我豪。" — 宋代：许月卿《帝学》
"卜筑自何人，云是楚公子。" — 明代：张羽《下菰城》
"玉堂仙人宋夫子，红颜白发青貂裘。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"宗悫万里意，谢安江海情，子何独惴惴，不慕天地鹏。" — 宋代：孔武仲《雁翅夹作》
"霜筠析丝豪，雪楮翦圭琬。" — 宋代：罗公升《洪扇馈松野叔》
弘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
量字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
字的五行为，
弘字用着取名寓指辉煌、气派、正之义，寓意吉祥又有内涵。
量字用着取名寓指大度、豁达、谨慎之义，寓意吉祥又有内涵。
"登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。" — 唐：韩愈《进学解》
"山涛识量，毛玠公方。" — 唐：李瀚《蒙求》
"欲将吾亲比龟鹤，龟龄鹤算终可量。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"浇红要尽三百觞，请客不须辞量小。" — 明代：沈周《吴瑞卿染墨牡丹》
"冲冲自朋往，衮衮不可量。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
字的五行为，
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。" — 唐：陆龟蒙《野庙碑》
"藩都配德运，分宅占丁戊。" — 唐：韩愈《南山诗》
"险砌高台石，危跳峻塔砖。" — 唐：路德延《小儿诗》
"瞋是心中火，能烧功德林。" — 唐：寒山《诗三百三首》
峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
字的五行为，
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
"酒色声禽号四荒，那堪峻宇又雕墙。" — 唐：同谷子《五子之歌》
"参差相叠重，刚耿陵宇宙。" — 唐：韩愈《南山诗》
"一选嘉名喧宇宙，五言诗句越诸人。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
阳字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
"入夜朔风烈，出门黄叶深。" — 宋代：陈杰《冬晴散步》
"边声乱朔马，秋色引胡笳。" — 唐：郑愔《塞外三首》
"忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。" — 唐：杜甫《忆昔二首》
"洛阳岸边道，孟氏庄前溪。" — 唐：孟郊《寒溪》
"朔风无重衣，仆马饥且寒。" — 唐：陈陶《游子吟》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"一物周天至，洪纤尽晏然。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"春霖卷流芳，霁旭浮远野。" — 宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》
"云销雨霁，彩彻区明。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。" — 唐：杜牧《阿房宫赋》
"净漱一掬碧，远消千虑尘。" — 唐：孟郊《寒溪》
"不贪夜识金银气，远害朝看麋鹿游。" — 唐：杜甫《题张氏隐居二首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。