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悦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
然字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
字的五行为，
悦字用着取名寓指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
然字用着取名寓指明理、诚信、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
"澹然离言说，悟悦心自足。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"谁知林栖者，闻风坐相悦。" — 唐：张九龄《感遇十二首》
"澹然离言说，悟悦心自足。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
萱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
字的五行为，
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
萱字用着取名寓指柔美、快乐、贤淑之义，寓意吉祥又有内涵。
"岂知桑梓地，今即咸阳墟。" — 宋代：罗公升《故里》
"当时折桂浮云梦，今日丛萱暮霭愁。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"古来用才者，如梓匠轮辕。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"萱堂处处尽阳春，二月严霜凛独陈。" — 宋代：陈宓《赠梁运属》
"蔼蔼桑梓里，郁郁楸梧冈。" — 明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》
若字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
彤字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
字的五行为，
若字用着取名寓指文雅、风度、气质、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
彤字用着取名寓指上进、活泼、朝气、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"君王若看貌，甘在众妃中。" — 唐：卢纶《天长久词》
"彤彤日脚烧冰井，古陌尘飞野烟静。" — 唐：无名氏《夏》
"须臾忽澎湃，愁思若凄恻。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"阳尊若示公，阴叛实济私。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"清光若解知民瘼，留与人间夜夜看。" — 宋代：陈宓《问月》
培字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
瑶字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
字的五行为，
培字用着取名寓指学识、上进、可靠之义，寓意吉祥又有内涵。
瑶字用着取名寓指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义，寓意吉祥又有内涵。
"江瑶石首最贵者，千金一枚谁得尝。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"遗编璀璨琼瑶谱，八珍间列罗樽俎。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"琼瑶千嶂插空阔，珠璧一诗争崛奇。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"宝山瑶室随村峙，玉树银花夹道辉。" — 明代：陈淳《玩雪》
"培护苟无失，终见盛大时。" — 明代：方孝孺《栽柏》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
兰字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
字的五行为，
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
兰字用着取名寓指美好、大雅君子、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"兰生不当户，别是闲庭草。" — 唐：李白《赠友人三首》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"凄凉青盖端诚殿，何似幽兰一炬烟。" — 宋代：罗公升《蔡州二首》
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
"有如一种兰，升沈亦殊岐。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
蕾字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
字的五行为，
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
蕾字用着取名寓指温婉、文静、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"苍梧来怨慕，白芷动芳馨。" — 唐：钱起《省试湘灵鼓瑟》
"清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。" — 唐：王维《寒食城东即事》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"”予乐而如其言。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。" — 宋：苏轼《王维吴道子画》
"楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪。" — 宋：周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
"嗟余复何言，抱此长戚叔。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
栀字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
梦字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
栀字用着取名寓指之义，寓意一般。
梦字用着取名寓指心怀大志、实现愿望之义，寓意吉祥又有内涵。
"自隐新从梦里来，岭云微步下阳台。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"已恨莺声惊晓梦，岂堪花气著人衣。" — 宋代：陈舜俞《南阳春日十首》
"短枕客中生梦少，归舟江上载诗多。" — 宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
"盍簪谭旧梦，持酒送余春。" — 宋代：林景熙《寄别诸公》
"曲终枕蓑卧，无梦到凉州。" — 宋代：林景熙《渔笛》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
宸字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
字的五行为，
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
宸字用着取名寓指尊贵、德高望重、严于律己之义，寓意吉祥又有内涵。
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
"疏钟余逸响，野烧矗孤烟。" — 宋代：陈棣《叠韵春日杂兴五首》
"相招竹林逸，更作桃源游。" — 宋代：孔武仲《徐成之园亭三咏·竹径桃花》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。