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梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
珊字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
珊字用着取名寓指秀美、高贵、极具才华之义，寓意吉祥又有内涵。
"岂知桑梓地，今即咸阳墟。" — 宋代：罗公升《故里》
"胡儿临江饮胡马，仓皇捐弃珊瑚鞭。" — 宋代：晁公溯《单于行》
"夕阳无赖小桥西，春事阑珊意亦迷。" — 明代：沈周《落花五十首 其六》
"古来用才者，如梓匠轮辕。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"忆昨少年日，宝马珊瑚钩。" — 明代：张羽《纪行诗八首 其五 邗沟》
弘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
懿字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
弘字用着取名寓指辉煌、气派、正之义，寓意吉祥又有内涵。
懿字用着取名寓指富贵、安康、娴雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"懿文光典册，善美过昭明。" — 明代：方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》
"都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。" — 唐：韩愈《师说》
"总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。" — 唐：韩愈《进学解》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
朦字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
朦字用着取名寓指神秘、含蓄、内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
"金罍不酌四座听，淡月朦胧挂空碧。" — 宋代：陈舜俞《双溪行》
"余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。" — 唐：李白《大鹏赋·并序》
"弟兄同五郡，父子本三州。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"果能似此孤竹子，何羡渭川千亩侯。" — 宋代：晁公溯《前恩阳尉周邦举出予兄激仲所书其父竹轩记求》
"鸣鞭走送来扣门，眼明忽见衔环子。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。" — 唐：韩愈《祭十二郎文》
"幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"细草承雕辇，繁花入幔城。" — 唐：顾况《乐府》
"及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。" — 唐：韩愈《祭鳄鱼文》
莹字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
宣字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
莹字用着取名寓指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧之义，寓意吉祥又有内涵。
宣字用着取名寓指尊贵、明理、积极、快乐之义，寓意吉祥又有内涵。
"从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"睟盎真元会，扬休沕穆宣。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"使者诚宣德，国家有威灵。" — 明代：张羽《纪行诗八首 其三 竹筱》
"君不见狄青宣抚荆湖间，上元张乐宴清班。" — 宋代：方凤《上元陈丞相宅观灯有作》
"凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。" — 元代：黄庚《偶书》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
瑶字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
瑶字用着取名寓指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义，寓意吉祥又有内涵。
"谬接瑶华枝，结根君王池。" — 唐：李白《赠友人三首》
"江瑶石首最贵者，千金一枚谁得尝。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"遗编璀璨琼瑶谱，八珍间列罗樽俎。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"琼瑶千嶂插空阔，珠璧一诗争崛奇。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
莓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
莓字用着取名寓指之义，寓意一般。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"双髽窣窣磨老瓦，墨汁湑湑翻莓苔。" — 元代：艾性夫《题陈抟题壁图》
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"大贤坎轲终必用，古剑双蛰生莓苔。" — 宋代：孔武仲《次韵苏翰林西山诗》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。" — 唐：胡令能《小儿垂钓》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
谦字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
字的五行为，
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
谦字用着取名寓指有修养、温文尔雅、品德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"百卉并生吾道泰，嘉祥敢恃我师谦。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
"归沐休形役，深居感物情。" — 宋代：晁公溯《郊外》
"垂杨正好移舟看，轻舸何妨出沐迟。" — 宋代：孔武仲《除宣城守赠元忠毅父次其韵》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
航字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
航字用着取名寓指敏捷、大气、有目标之义，寓意吉祥又有内涵。
"谓言无死日，终不作梯航。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
"疏钟余逸响，野烧矗孤烟。" — 宋代：陈棣《叠韵春日杂兴五首》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
朗字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
字的五行为，
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
朗字用着取名寓指活泼开朗、笑容满面的样子之义，寓意吉祥又有内涵。
"逸少倾写，平子绝倒。" — 唐：李瀚《蒙求》
"闲游华顶上，日朗昼光辉。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。