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梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
航字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
航字用着取名寓指敏捷、大气、有目标之义，寓意吉祥又有内涵。
"九溪多鼍鳄，鼓涛播舟航。" — 明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》
"岂知桑梓地，今即咸阳墟。" — 宋代：罗公升《故里》
"洞庭秋水接天流，万斛楼航不易收。" — 宋代：孔武仲《何君表留大舟于浔阳不敢乘即至湘阴寄绝句谢》
"古来用才者，如梓匠轮辕。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。" — 唐：王勃《滕王阁序》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
航字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
航字用着取名寓指敏捷、大气、有目标之义，寓意吉祥又有内涵。
"谓言无死日，终不作梯航。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
"疏钟余逸响，野烧矗孤烟。" — 宋代：陈棣《叠韵春日杂兴五首》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
豪字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
豪字用着取名寓指富甲一方、有情有义、出色之义，寓意吉祥又有内涵。
"帝学须君入，天游输我豪。" — 宋代：许月卿《帝学》
"卜筑自何人，云是楚公子。" — 明代：张羽《下菰城》
"玉堂仙人宋夫子，红颜白发青貂裘。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"宗悫万里意，谢安江海情，子何独惴惴，不慕天地鹏。" — 宋代：孔武仲《雁翅夹作》
"霜筠析丝豪，雪楮翦圭琬。" — 宋代：罗公升《洪扇馈松野叔》
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铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
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逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
"此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。" — 唐：元结《右溪记》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
"疏钟余逸响，野烧矗孤烟。" — 宋代：陈棣《叠韵春日杂兴五首》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
朗字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
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逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
朗字用着取名寓指活泼开朗、笑容满面的样子之义，寓意吉祥又有内涵。
"逸少倾写，平子绝倒。" — 唐：李瀚《蒙求》
"闲游华顶上，日朗昼光辉。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
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逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
"芳辰追逸趣，禁苑信多奇。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
"洗河不见水，透浊为清澄。" — 唐：孟郊《秋怀十五首》
"月照水澄澄，风吹草猎猎。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
博字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
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宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
"茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。" — 唐：吕洞宾《绝句》
"余曾昔睹聪明士，博达英灵无比伦。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"争斗庭宇间，持身博弹射。" — 唐：韩愈《杂诗四首》
"尔朱夺高氏，宇文灭北齐。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
恒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
恒字用着取名寓指用于人名意指持之以恒、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
"国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。" — 唐：韩愈《进学解》
"厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。" — 唐：杜甫《狂夫》
"方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。" — 唐：韩愈《送石处士序》
"恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。" — 唐：李商隐《李贺小传》
"咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。" — 唐：韩愈《获麟解》
赫字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
轩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
赫字用着取名寓指名声、财富、权力很高大之义，寓意吉祥又有内涵。
轩字用着取名寓指高大英俊、气度不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。" — 唐：李白《大鹏赋·并序》
"元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。" — 唐：李商隐《韩碑》
"天子废食召，群公会轩裳。" — 唐：杜甫《壮游》
"山灵为之呵护兮，珍光赫而属天。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"谁非托邹鲁，甯复得羲轩。" — 宋代：陈杰《太上务德》
语字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
迟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
语字用着取名寓指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义，寓意吉祥又有内涵。
迟字用着取名寓指谨慎、行成与思、有毅力之义，寓意吉祥又有内涵。
"琵琶声停欲语迟。" — 唐代：白居易《琵琶行（并序）》
"寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。" — 唐：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
"门外黄尘透日飞，山中白发得春迟。" — 元代：艾性夫《用言客谈奉谢》
"柳絮飞飞共语离，尊前会面定何时。" — 明代：张羽《金华道中送郑邴文东归》
"归鹤悠悠度海迟，间来野寺看僧棋，乡心荔子薰风国。" — 宋代：林景熙《酬合沙徐君寅》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。