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宛字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
潼字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
宛字用着取名寓指温柔、美丽、动人之义，寓意吉祥又有内涵。
潼字用着取名寓指向上、博学、兴盛之义，寓意吉祥又有内涵。
"西效有宛枕溪居，特为孤芳小结庐。" — 宋代：陈文蔚《用赵国兴梅韵自赋》
"竞传碧眼朱颜在，宛若当年剖竹时。" — 明代：陈淳《和傅侍郎至临漳感旧十咏》
"内官妆束样能齐，宛洛春风信马蹄。" — 明代：张羽《双驭图》
"夏歌女郎宛转歌，轻舟棹碧波。" — 明代：张时彻《子夜四时歌八首》
"宛转别是京洛声，中有离愁千万尺。" — 宋代：陈舜俞《双溪行》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
黛字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
黛字用着取名寓指动人、美丽、温柔之义，寓意吉祥又有内涵。
"庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。" — 唐代：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。" — 唐：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。" — 唐：白居易《上阳白发人》
"疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。" — 唐：雍陶《题君山 / 洞庭诗》
"山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。" — 唐：白居易《答客问杭州》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
橙字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
橙字用着取名寓指成功、真诚、艳丽之义，寓意吉祥又有内涵。
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
"归沐休形役，深居感物情。" — 宋代：晁公溯《郊外》
"垂杨正好移舟看，轻舸何妨出沐迟。" — 宋代：孔武仲《除宣城守赠元忠毅父次其韵》
"梳风栉雨常如沐，送往迎来不解愁。" — 宋代：陈宓《丫头岩》
"日出雾露余，青松如膏沐。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
婧字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
瑶字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
婧字用着取名寓指貌美、有气质、才华横溢之意之义，寓意吉祥又有内涵。
瑶字用着取名寓指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义，寓意吉祥又有内涵。
"江瑶石首最贵者，千金一枚谁得尝。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"遗编璀璨琼瑶谱，八珍间列罗樽俎。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"琼瑶千嶂插空阔，珠璧一诗争崛奇。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"宝山瑶室随村峙，玉树银花夹道辉。" — 明代：陈淳《玩雪》
"飘飘黄冠客，临流鼓瑶琴。" — 宋代：林景熙《纳凉过林氏居》
宛字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
瑶字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
宛字用着取名寓指温柔、美丽、动人之义，寓意吉祥又有内涵。
瑶字用着取名寓指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义，寓意吉祥又有内涵。
"独掩画屏愁不语，斜欹瑶枕髻鬟偏，此时心在阿谁边？天碧罗衣拂地垂，美人初著更相宜，宛风如舞透香肌。" — 唐：欧阳炯《浣溪沙·落絮残莺半日天》
"宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰觜。" — 唐：刘禹锡《西山兰若试茶歌》
"若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"萝门兮薜户，宛其姝兮静女。" — 宋：程公许《述九颂·这节》
"碧筩宛宛中可觞，为君行歌酌天浆。" — 宋：韩元吉《观莲》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"”予乐而如其言。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。" — 宋：苏轼《王维吴道子画》
"楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪。" — 宋：周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
"嗟余复何言，抱此长戚叔。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
"侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。" — 唐代：白居易《长恨歌》
"侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。" — 唐：白居易《长恨歌》
"披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。" — 唐：韩愈《祭十二郎文》
"毅之族咸遂濡泽。" — 唐：李朝威《柳毅传》
启字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
源字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
"长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。" — 唐：吕岩《七言》
"洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。" — 唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
"寻究无源水，源穷水不穷。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"收不融明遂启疑，源流本末致交驰。" — 宋：华岳《述事》
"传授有所自，源派分江西。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
俊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
字的五行为，
俊字用着取名寓指俊俏、杰出、优秀之义，寓意吉祥又有内涵。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
"雄州雾列，俊采星驰。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"俊杰马上郎，挥鞭指绿杨。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"圣哲体仁恕，宇县复小康。" — 唐：杜甫《壮游》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。