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悦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
然字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
字的五行为，
悦字用着取名寓指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
然字用着取名寓指明理、诚信、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
"澹然离言说，悟悦心自足。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"谁知林栖者，闻风坐相悦。" — 唐：张九龄《感遇十二首》
"澹然离言说，悟悦心自足。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
涵字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
涵字用着取名寓指涵养、修养、内涵、容人之量之义，寓意吉祥又有内涵。
"常思洞庭湖，梦想东南游。" — 宋代：孔武仲《代简别林次中》
"雅量涵高远，清襟照等夷。" — 唐：杜甫《移居公安敬赠卫大郎钧》
"思昔汉中殆，羯奴自荒逖。" — 宋：杜范《汉中行》
"雨洗千峰晓，波涵万顷秋。" — 宋：葛天民《秋日西湖闲泛》
"须臾忽澎湃，愁思若凄恻。" — 宋代：连文凤《秋怀》
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
兰字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
字的五行为，
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
兰字用着取名寓指美好、大雅君子、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"猿鹤化来机渐息，芝兰焚后泪难消。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"兰芷满芳洲，游丝横路。" — 宋：贺铸《人南渡·感皇恩》
"灵均去后楚山空，沣阳兰芷无颜色。" — 宋：苏轼《归朝欢·“我梦扁舟浮震泽》
婉字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
婉字用着取名寓指温柔、美丽、安静、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
"凉飕生其间，怀袖觉清婉。" — 宋代：罗公升《洪扇馈松野叔》
"浮云蔽我乡，踯躅游子吟。" — 唐：顾况《游子吟》
"华筵九秋暮，飞袂拂云雨。" — 唐：李群玉《长沙九日登东楼观舞》
"囊括经世道，遗身在白云。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"浮云蔽我乡，踯躅游子吟。" — 唐：顾况《杂曲歌辞·游子吟》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
黛字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
黛字用着取名寓指动人、美丽、温柔之义，寓意吉祥又有内涵。
"庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。" — 唐代：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。" — 唐：李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
"小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。" — 唐：白居易《上阳白发人》
"疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。" — 唐：雍陶《题君山 / 洞庭诗》
"山名天竺堆青黛，湖号钱唐泻绿油。" — 唐：白居易《答客问杭州》
悠字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
悠字用着取名寓指悠然自得、淡然、勇敢之义，寓意吉祥又有内涵。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"锐气如君老不磨，悠悠世路涉风波。" — 宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
"风高余暑尽，独策兴悠然。" — 宋代：林景熙《溪行》
"万事悠悠双弊屣，百年渺渺一虚舟。" — 宋代：蔡槃《次倪梅村见寄韵》
"漠漠衣襟凌水雾，悠悠帘幕挂天丝。" — 宋代：孔武仲《过洞庭二首》
莓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
芷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
莓字用着取名寓指之义，寓意一般。
芷字用着取名寓指高尚、聪慧、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"双髽窣窣磨老瓦，墨汁湑湑翻莓苔。" — 元代：艾性夫《题陈抟题壁图》
"泽芷江蓠无限恨，频传莫惜五湖遥。" — 清代：朱鹤龄《酬姜如须见寄》
"大贤坎轲终必用，古剑双蛰生莓苔。" — 宋代：孔武仲《次韵苏翰林西山诗》
"岸芷洲兰俱可荐，新声翻入九歌词。" — 宋代：孔武仲《辞二妃庙》
"蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。" — 唐：胡令能《小儿垂钓》
梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
睿字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
字的五行为，
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
"岂知桑梓地，今即咸阳墟。" — 宋代：罗公升《故里》
"升歌出睿藻，妙奏发清商。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"古来用才者，如梓匠轮辕。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"多君不肯腰轻折，非为区区县睿邮。" — 宋代：艾可翁《题渊明像》
"蔼蔼桑梓里，郁郁楸梧冈。" — 明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》
启字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
源字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
"长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。" — 唐：吕岩《七言》
"洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。" — 唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》
"寻究无源水，源穷水不穷。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"收不融明遂启疑，源流本末致交驰。" — 宋：华岳《述事》
"传授有所自，源派分江西。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
弘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
文字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
字的五行为，
弘字用着取名寓指辉煌、气派、正之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。
"孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。" — 唐：韩愈《师说》
"总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。" — 唐：韩愈《进学解》
"声名冠寰宇，文物象昭回。" — 唐：骆宾王《帝京篇》
"郭文游山，袁宏泊渚。" — 唐：李瀚《蒙求》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。